Resumos Filosofia 1º médio ETIP (1º Trim.parte 2)

Aula 4. Questão filosófica: análise de conceitos.

•Se o que determina nossas escolhas de vida são as idéias que temos, então, o que determina essas idéias? Somos realmente livres para pensar e a partir daí fazermos nossas escolhas? (Prof. Élio Augusto)

•Em Filosofia uma pergunta nunca é apenas uma pergunta, ela se refere sempre a um Problema.

Esquema da questão:


* ALTERNATIVAS ------------ ESCOLHAS ------------- IDEIAS (VALORES)

* ORIGEM DAS IDEIAS = CONHECIMENTO: (SENTIDOS E RAZÃO)

* LIBERDADE?


•O esquema acima reproduz a relação entre as ideias e os conceitos presentes na questão. Analisaremos no sentido anti-horário começando pelo conceito de Alternativas:

•As alternativas que surgem em nossa vida nos impulsiona a fazermos escolhas, estas escolhas tem por base as nossas ideias, mas não quaisquer ideias, e sim as que representam nossos valores, escolhemos o que valorizamos.

•Mas, qual a origem das nossas ideias? Temos ideias daquilo que conhecemos, o conhecimento nos chega através de duas fontes: os sentidos e a razão.

•A questão que se coloca é: Somos realmente livres? Ou seja, esta sequência de ideias se dá livremente ou é pré-determinada pelo meio social?


Aula 5. Análise do conceito de Escolha.


Escolha ---------- Possibilidades ------------ Liberdade


•O conceito de Escolha segundo Platão:

• O Mito de Er (Platão): Mito relatado na obra “A República” - livro X.

• Conta-se a história de Er, um valoroso guerreiro que teve a permissão de voltar do mundo dos mortos para contar o que viu.
• Er viu que, após a sentença dos juízes, as almas iam para o céu ou para o Tártaro, e se necessário, reencarnavam na Terra, e o tipo de vida que levariam era escolhido pela própria alma.
• As almas tinham liberdade para escolher o tipo de vida que quisessem, essa escolha era gravada na alma pelo fuso da necessidade.
• Após a escolha, as almas mergulhavam nas águas do Rio Lethe (esquecimento), para esquecer o ocorrido.


•O conceito de Escolha segundo Aristóteles:

• Aristóteles definia a Escolha a partir de suas distinções, ou seja, a partir do que ela não era.
ESCOLHA NÃO É:
* Desejo: (Os animais também desejam)
* Vontade: (Querer o impossível).
* Opinião: (Induz ao erro).

• Então, o que é Escolha?

• Escolha é razão, é a deliberação de coisas possíveis, deliberamos sobre meios e não sobre fins.

• Aristóteles ressalta a responsabilidade da escolha!


Aula 6. Análise do conceito de Ideia.

• Ideia é o produto do pensamento: intuição e raciocínio.

• Intuição = É uma compreensão global e instantânea de uma verdade, de um
objeto ou de um fato.

• Tipos de Intuição:

* Sensível – Conhecimento direto e imediato das qualidades sensíveis do objeto externo. (é singular).

* Intelectual – Conhecimento direto e imediato dos princípios da razão e das relações necessárias entre seres ou entre ideias (é universal e necessária).

* Emotiva – Além do sentido e do significado de algo, capta também o seu valor.


• Raciocínio: São vários atos intelectuais ligados, formando um “processo do
conhecimento”. Utiliza-se de alguns procedimentos racionais: dedução,
indução, análise, síntese,...


• Realismo:
– Afirma a existência objetiva ou em si da realidade externa como uma realidade racional. (Razão objetiva).


• Idealismo:
– Afirma a existência da Razão subjetiva, ou seja, o que chamamos de realidade é apenas o que podemos conhecer através da nossa razão.


Aula 7. Análise do conceito de Liberdade.

• O que está e o que não está em nosso poder?

• Até onde alcança o poder da nossa liberdade?

• Liberdade = Problema

• Liberdade como:
Necessidade: Se a Realidade natural/cultural tem leis necessárias e regras obrigatórias, elas não dependem de nós.(Liberdade?).

Contingência: Se tudo é um puro acaso, como exercer a Liberdade se tudo é imprevisível? (deliberação e decisão, um barco perdido)


• As três grandes concepções de Liberdade:

1. Ausência de condições e de limites – Ato voluntário de escolha
entre alternativas possíveis, é um ato da vontade livre, sem
barreiras.(Aristóteles/Sartre)

2. Consciência da necessidade – Autodeterminação, ou seja,
determina a si próprio, não é escolha mas, atividade necessária do todo, conforme a ordem do mundo.(Spinoza/Marx)

3. Possibilidade ou escolha – Limitada e condicionada, ou seja,
finita, somos livres quando temos o poder para sê-lo.É uma
Liberdade relativa. (Platão/Hume)

• A Liberdade é o mais belo sonho dos seres humanos!

Resumos Filosofia 3º médio ETIP (1º trim 2013)

Aula 1. Introdução à Metafísica.

• A metafísica é a investigação filosófica que gira em torno da pergunta “O que é?” Este “é” possui dois sentidos:
o O que existe? ( se refere à existência da realidade, o que é real).
o Qual é a essência do que existe? ( se refere a natureza própria de algo).

• A Metafísica surgiu na Grécia antiga, significa: meta(após, depois de) physika (a parte física, a natureza).

• Os primeiros filósofos buscavam uma explicação racional para a origem do mundo ordenado, o Cosmos; a filosofia nasce como uma cosmologia, tendo por objetivo a busca do princípio que causa e ordena tudo o que existe na natureza (Physis).

• A Metafísica, ou filosofia primeira (segundo Aaristóteles) é o estudo da essência das coisas, ou do ser real e verdadeiro das coisas, daquilo que elas são em si mesmas apesar da aparência que possam ter e das mudanças que possam sofrer.

• Neste sentido, as primeiras questões filosóficas dos gregos foram:
o Porque os seres nascem e morrem?
o Porque tudo muda?
o Porque o que parece uno se multiplica?
o Porque as coisas se tornam opostas ao que eram?
o Porque nada permanece idêntico a si mesmo?

• Conceitos metafísicos fundamentais:

o O Ser = Aquilo que é, a realidade absoluta.
o O Não-ser = O que não é, o nada, aquilo que não existe.
o Devir = O fluxo perpétuo de mudanças constantes.
o Essência = Aa natureza própria de algo, aquilo sem o qual a coisa não é, a ideia que explica.
o Existência = O modo e ser real, aquilo que existe de fato, perceptível.
o Arché = Princípio material responsável pela geração e corrupção do seres e de suas qualidades.


Aula 2. A Metafísica de Parmênides de Eléia (530 – 460 a.C.).

• Filósofo pré-socrático da escola eleática, viveu ao sul da península itálica.

• Sua obra: “Sobre a Natureza” (Peri physeos), dividida em duas partes:

o Parte 1 – O caminho da verdade (o ser).
o Parte 2 – O caminho da opinião ( o não-ser).

• Sua afirmação fundamental é: “O ser é, o não-ser não é”.


• Parmênides parte da ideia de que a realidade física é percebida por nós como uma eterna oposição entre dois pólos, entre pares de opostos: bem/mal, vida/morte, calor/frio, amor/ódio, luz/trevas, justiça/injustiça,…

• A única realidade é o Ser, o que é, o não-ser é ilusão, aparência, só o ser existe. Nesse caso, o mal não existe, seria apenas uma palavra que usamos para indicar a ausência do bem; a morte, a ausência da vida; as trevas, a ausência da luz; o ódio, ausência do amor, O não-ser não tem existência real (morte, mal, frio, ódio, trevas,…)

• Então o que é o Ser? Quais as suas características?

o É uno e não pode ser múltiplo. (só é ele mesmo e não pode ser os outros).
o É eterno, infinito. (não pode ter começo, nem fim, senão teria limites).
o É imutável (não pode mudar, senão tornar-se-ia o não ser).

• Mas, esta concepção encontra um problema: Se a realidade é uma só, como é possível vermos, ouvirmos e sentirmos as coisas opostas na natureza?

• Parmênides explica isto através da distinção entre pensar e perceber:

o Perceber – Percebemos a multiplicidade da natureza pelos sentidos. (aparência).
o Pensar – Pensamos o Ser, a identidade, a unidade. (o ser, a essência).

• Só podemos alcançar o Ser através do pensamento e não dos sentidos. O ser verdadeiro é o ser necessário (é e não pode não ser).

• Parmênides formulou pela primeira vez com absoluto rigor lógico os princípios fundamentais da futura Metafísica. Foi o precursor de Lógica aristotélica ao estabelecer o princípio da não-contradição (é impossível algo ser e não-ser ao mesmo tempo).


Aula 3. A Metafísica de Heráclito de Éfeso (540 – 470 a.C.).

• Filósofo pré-socrático da escola Jônica, viveu na Jônia (atual litoral oeste da Turquia).

• Sua obra: “Sobre a Natureza” (Peri physeos), texto difícil, conhecido como “o obscuro”.

• Sua afirmação fundamental é: “Em rio não se pode entrar duas vezes no mesmo.” (pois as águas que tocam seu corpo já não são as mesmas da primeira vez).

• O sentido desta frase é: tudo é devir, tudo flui, o existir é um perpétuo mudar.

• Heráclito estabeleceu a existência de uma lei universal, fixa (o logos, razão) que rege/ordena o devir (fluxo eterno). O elemento responsável pelas transformações é o fogo.

• A realidade é composta pela luta eterna entre os opostos, a ação do logos garante a harmonia dos contrários. “A luta é a regra do mundo e a guerra é comum geradora e senhora de todas as coisas.”

• Só o devir eterno é real, os opostos são estados transitórios deste fluxo de mudanças contínuas.

• Heráclito explica a harmonia através da analogia com a tensão (unidade) do arco e da lira.

Resumos Filosofia 2º médio ETIP (1ºtrim 2013)

Aula 1. O exercício do filosofar e as áreas da Filosofia.

• Filosofar é refletir, indagar, duvidar, criticar, argumentar, porém não basta apenas soltar livremente o pensamento, é preciso entender a filosofia como organização sistemática do pensamento, com método próprio de investigar.

• A Filosofia é uma reflexão que deve ser: Rigorosa, Sistemática e Consistente.

Obs: Ler textos da apostila 5, páginas 2 e 3.

• As áreas da Filosofia:

1. Filosofia/teoria do conhecimento = Estuda as origens e as características do conhecimento humano, como conhecemos? Quais os fundamentos do conhecimento?

2. Filosofia da ciência/ Epistemologia = Estuda as características do conhecimento científico, seus métodos, procedimentos e validade.

3. Ética e moral = Estuda os valores e as regras morais, incluindo a consciência moral, a liberdade de escolha e a responsabilidade.

4. Estética = Estuda a natureza e o valor das artes e do conceito de beleza, da harmonia das formas e do prazer estético.

5. Filosofia política = Estuda as relações de poder, as formas de governo e suas implicações, abrange os conceitos de cidadania, democracia, Estado.
Obs: Para os itens acima, ler texto da apostila 5, página 4.

6. Lógica = Estuda os tipos de raciocínio, a validade deles e as regras utilizadas para verificar a verdade ou a falsidade das ideias.

7. Metafísica = Estuda o ser, a essência das coisas, os fundamentos e as causas da realidade.

8. Filosofia da História = Estuda os fundamentos das várias concepções de história, da evolução da cultura humana e da noção de progresso.

9. Filosofia da linguagem/ analítica = Estuda os limites e as possibilidades das várias formas de linguagem e dos processos de significação, expressão e comunicação.

10. História da Filosofia = Estuda as origens, os períodos, os conceitos e as teorias produzidas pelos filósofos.

Extraído de: Chauí, Marilena. Convite à filosofia, Ed. Ática, São Paulo, 1995.


Aula 2. Introdução à Lógica clássica.

• A expressão “é lógico que…” indica para nós e para a pessoa com quem estamos falando que se trata de uma coisa evidente, óbvia, e portanto inquestionável.


• As palavras lógica e lógico ( origem grega: palavra, razão) são usadas por nós para significar:

o Uma inferência: Se conheço algo, posso concluir que…
o Uma coerência: Se algo é assim, então é preciso que…
o Uma não contradição: Se algo é assim, não é possível que não seja assim.
o Uma conclusão: Para entendermos algo é preciso conhecer seus antecedentes.

• A Lógica foi criada na Grécia antiga por Aristóteles (384 – 321 a.C.) como um instrumento para verificar a validade dos raciocínios, foi chamada por ele de Filosofia analítica.

• As principais características da lógica são:

o Instrumental = É um instrumento para pensar corretamente.
o Formal = Ocupa-se com a forma do raciocínio e não com o conteúdo.
o Normativa = Fornece princípios, leis e normas do pensamento verdadeiro.
o Doutrina da prova = Permite comprovar a veracidade de um raciocínio.
o Geral e atemporal = É universal e necessária, portanto exata.

• A Lógica formal tem por objetivo estudar as proposições, que são frases que expressam um juízo, que é o ato de concordar/discordar, afirmar/negar algo. Por exemplo:
o Susana é professora. ( S é P, onde S = sujeito e P = predicado).
o Alexandre não é casado. ( S não é P).

Obs: Ler texto da apostila 5, página 6.

Aula 3. A Lógica Aristotélica.

• O elemento básico da lógica de Aristóteles é o Silogismo (raciocínio), que se constitui de:

o 1ª premissa - Todo homem é mortal.
o 2ª premissa - Sócrates é homem.
o Conclusão - Logo, Sócrates é mortal.

• Sendo que a conclusão deve, necessariamente decorrer da combinação das duas premissas, que precisam ser evidentes por si mesmas.

• Os três princípios lógicos fundamentais:

o Princípio de identidade = Um ser é sempre idêntico a si mesmo.
( A é A) ou ( A = A).
o Princípio da não-contradição = É impossível que um ser seja e não seja idêntico a si mesmo ao mesmo tempo e na mesma relação. (A é A e A não é A = impossível).

o Princípio do terceiro excluído = Dadas duas proposições com o mesmo sujeito e o mesmo predicado, sendo uma afirmativa e outra negativa, uma delas é necessariamente Verdadeira e a outra necessariamente Falsa, não havendo uma terceira possibilidade. ( A é A ou A não é A)

• Exemplos:

o Todos os gatos são animais.
o As aves são animais.
o Logo, todos os gatos são aves.


* Nenhum professor é bonzinho.
* Asdrúbal é professor.
* Logo, alguns professores são bonzinhos.

Resumos Filosofia 1º médio ETIP (1ºtrim 2013)

Aula 1. O que é Filosofia?

1. As evidências do cotidiano:

• Em nosso cotidiano fazemos muitas ações, estamos sempre agindo, nos comunicando, afirmando, negando, perguntando, avaliando,…

• Uma simples pergunta ou afirmação contém silenciosamente várias crenças não questionadas por nós, por exemplo:

• Que horas são? Que dia é hoje?
( acredito que o tempo existe e que pode ser medido).

• Vejo que o fogo sempre queima o papel.
( acredito em relações de causa e efeito, numa realidade causal).

• Chamo alguém de mentiroso.
( acredito que verdade é diferente de mentira e que a mentira é uma coisa ruim).

• Nossa vida cotidiana é toda feita de crenças silenciosas, da aceitação de evidências que nunca questionamos por que nos parecem naturais, óbvias.


2. A atitude filosófica: crítica e reflexão:

• Podemos substituir as questões anteriores por outras:

o O que é o tempo? Existe a eternidade?
o O que é causa? O que é efeito? Qual a relação entre causae efeito?
o O que é a verdade? O que é a mentira?
o Quais critérios usamos para decidirmos sobre a verdade?


• Alguém que tomasse essa decisão estaria tomando distância da vida cotidiana e de si mesmo, teria passado a investigar o que são as crenças e os sentimentos que alimentam silenciosamente, nossa existência, estaria começando a adotar uma atitude filosófica.

• Assim, uma primeira resposta à pergunta “O que é filosofia?” Poderia ser: A decisão de não aceitar como óbvias e evidentes as coisas, as ideias, os fatos, as situações, os valores e os comportamentos, jamais aceitá-los sem antes havê-los investigado e compreendido de modo sistemático, com rigor, coerência e lógica.

• Concluindo, ter uma atitude filosófica ou crítica é dizer não ao senso comum, aos pré-conceitos, é uma interrogação sobre o que são as coisas e o porquê de tudo.

Extraído de: Chauí, Marilena. Convite à filosofia, Ed. Ática, São Paulo, 1995.



Aula 2. Definições gerais de filosofia.


1. Visão de mundo = O conjunto de valores, ideias e práticas de uma sociedade ou de um grupo social.

• Problema: É uma definição genérica e ampla demais, confunde filosofia e cultura.

2. Sabedoria de vida = É o que algumas pessoas pensam sobre a vida moral, buscando uma vida justa e feliz.

• Problema: Esta definição diz vagamente o que se espera da filosofia, ou seja, o que entendemos como utilidade deste conhecimento para a vida.

3. Esforço racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido = A Filosofia tem por objeto a “compreensão total do universo” através da razão, que é o nosso maior e mais poderoso dom, em oposição aos mitos e as religiões

• Problema: A própria filosofia já não admite ser possível um sistema único de explicação do mundo, uma única verdade.

4. Fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas = A partir desta definição podemos entender que a filosofia estuda: o conhecimento, os valores éticos, as causas e os erros das ideias, os conceitos, a consciência humana, a política, a ciência, a religião e a arte.


Entende-se a filosofia como análise, reflexão e crítica; ela é a busca do fundamento e do sentido da realidade em suas múltiplas formas. A filosofia não é ciência, não é religião e enm arte, mas é uma reflexão crítica sobre todas as coisas.


Aulas 3. Os mitos e o senso comum.

• A Filosofia nasceu de uma reformulação e de uma racionalização das antigas narrativas míticas, transformando-a numa nova explicação. A filosofia rompeu com a atitude de crença nos mitos, porém manteve a ideia de busca da verdade, de explicações sobre o mundo e os homens.

• Todos os povos possuem mitos: gregos, nórdicos, egípcios, árabes, chineses, indigenas brasileiros; os mitos podem ser entendidos como uma forma de compreensão do mundo pelo imaginário popular.

• Mito = É uma forma e buscar explicações, geralmente sobrenaturais, de diversos aspectos da realidade, como por exemplo: a origem do mundo e dos povos, as causas dos fenômenos naturais, as soluções de problemas pessoais,…

• Lenda = É uma narrativa fantasiosa na qual os fatos históricos são distorcidos, transformados pelo tempo e pela imaginação popular.

• Os mitos e a crença nos deuses e heróis ainda se fazem presentes atualmente, sob novos nomes e formas, mudando de função. Não são mais fonte de explicação da realidade e sim um aspecto específico da tradição cultural.

Obs: Ler textos da apostila 1, páginas 8 e 9.


• O Senso comum é a forma mais imediata de conhecermos a realidade que nos cerca. Fazem parte do senso comum as nossas certezas cotidianas, transmitidas de geração em geração e com a possibilidade de se tornarem uma crença religiosa, uma doutrina inquestionável.

• Como duvidar de coisas óbvias que vemos, ouvimos e percebemos todos os dias? Como duvidar da existência das cores, da família como uma organização natural ou da veracidade de frases como: “menino de rua é delinquente, onde há fumaça, há fogo, quem tudo quer, tudo perde.”?

• As principais características o senso comum são:

o É um saber imediato, baseado em observações ingênuas do real.
o É um saber subjetivo, carregado de valores e pontos e vista.
o É um saber heterogêneo, acumulando informações sem ordem.
o É um saber não-crítico, superficial e preconceituoso.

• Porém, apesar de características que inviabilizem o senso comum como verdade absoluta, deve-se notar sua importância para o processo de socialização, é através das ideias do senso comum que apreendemos o mundo à nossa volta, é ele que determina nossos hábitos culturais, nossos valores morais, religiosos e artísticos..

Obs: Ler textos da apostila 1, páginas 12 e 13.

Resumos Sociologia 3º médio ETIP (1º trim 2013)

Aula 1. Sociologia: conceitos e panorama histórico.

• A Sociologia estuda os fenômenos sociais em geral, quer sejam ou não percebidos como problemas.
• A expressão Fenómenos Sociais designa os fenómenos que decorrem da vida social e do comportamento humano, tais como os fenómenos económicos (desemprego, crescimento económico, inflação, riqueza e sua distribuição,...), demográficos (crescimento populacional, emigração e imigração, distribuição por faixas etárias), sociológicos, políticos, históricos, etc.
• Uma sociedade não é apenas a soma dos indivíduos que a compõem, mas o conjunto de relações que ligam as pessoas.

• A Sociologia não pretende explicar tudo o que acontece na sociedade, parte de uma seleção intencional de fatos relativos ao conjunto das relações sociais possíveis de serem transformadas em uma representação da realidade.

• Problemas :
* O objeto de estudo é dinâmico, transitório.

* O pesquisador é parte do objeto que estuda, ou seja, não é neutro.

* Dificuldade de submeter as teses à experimentação.

* Influências políticas e econômicas no processo de pesquisa.


• O primeiro marco histórico do surgimento da Sociologia foi sem dúvidas a instalação definitiva da sociedade capitalista a partir do século XVIII, com as revoluções científica, industrial e francesa.

Essas três revoluções modificaram o mundo e foram objeto de estudo de grandes pensadores, que criaram a sociologia como uma forma de entender e talvez resolver os novos problemas políticos e sociais criados por esses movimentos.


Aula 2. As grandes correntes de estudo da sociologia.

• A realidade social é dinâmica e transitória, envolvendo múltiplos aspectos, logo, a Sociologia enquianto ciência humana deve buscar várias formas de abordagem, formas que consigam abranger os diferentes aspectos de seu objeto de estudo.

• Podemos destacar três grandes linhas clássicas de abordagem dos problemas sociais:

1. A positivista – funcionalista = Fundada por Auguste Comte (1798/1857) e desenvolvida por Émile Durkheim (1858/1917), entende que a consciência coletiva se sobrepõe ao indivíduo, ou seja, a vida coletiva existe acima das pessoas, condicionando os comportamentos. A sociedade classifica e determina as ações individuais.

2. A materialista histórica = Elaborada por Karl Marx (1818/1883), afirma que a coerção do coletivo só se impõe quando uma classe social se sobrepõe a outra, ou seja, são os fatores econômicos que determinam, principalmente, as ações individuais.

3. A Sociologia compreensiva = Proposta pelo alemão Max Weber (1864/1920), defende a ideia de que a ação individual é o ponto de partida para a compreensão da realidade social, o indivíduo é um agente criador e transformador da vida coletiva.

Nestes autores se encontram os elementos básicos para a explicação científica dos fenômenos sociais, é a partir da obra destes pensadores que a sociologia se constitui como ciência.


Aulas 3. Auguste Comte (França, 1798/1857) e a fundação da sociologia.

• Professor de matemática, filósofo e secretário de Claude H. de Saint-Simon, um economista socialista utópico. Foi o primeiro a mencionar a necessidade de se estabelecer uma ciência responsável pela compreensão da sociedade, que chamou inicialmente de Física social.

• Vivenciou a fase final da França napoleônica e os conflitos sociais gerados pela Revolução industrial, foi o fundador do Positivismo, corrente de pensamento que teve grande influência na 1ª república brasileira.

• Comte considerava a ciência positiva ( que se fundaria apenas em fatos comprovados, excluindo as explicações abstratas, trazendo um conhecimento útil, preciso, certo, real) como a solução definitiva e última de todos os problemas do gênero humano, sua ciência continha e revelava o infinito.


• Lógica de Comte: CIÊNCIA ----------- FILOSOFIA ------------ RELIGIÃO

• Principais obras:

* Curso de filosofia positiva (1842).
* Sistema e política positiva (1851 – 1854).
* Catecismo positivista ou exposição sumária da religião universal (1852).

• O Positivismo no Brasil:

* Início em 1850 com uma tese de Manuel Pereira e Sá.
* Pereira Barreto – o positivismo deveria substituir a Igreja católica.
* Em 1876 ocorre a fundação da Sociedade positivista do Brasil.
* Fundação da Igreja Positivista do Brasil. ( RS e RJ).
* Lema: O amor por princípio, a ordem por base, o progresso por fim.

Resumos Sociologia 2º médio ETIP (1º trim 2013)

Aula 1. Introdução a sociologia política.

•Sociologia política = É a parte da sociologia que faz a análise dos fenômenos políticos a partir de seus condicionantes sociais. Parte do pressuposto de que o comportamento social não é natural.

•Mas, o que é política? Como fazer política?

•Política = Esfera da sociedade em que diversos grupos lutam entre si para interferir nas decisões das autoridades administrativas.

•POLÍTICA É O CONFLITO DE INTERESSES.

GOVERNO ---------- Organiza, administra --------- SOCIEDADE

SOCIEDADE ------------- Exerce influência ---------- GOVERNO


•Fazer política = Militância partidária, votar nas eleições, participar de sindicatos e assembléias, passeatas e protestos, abaixo-assinados; notar que se desinteressar por política também é uma forma de fazê-la, desde que seja feita de uma forma consciente, como um protesto por exemplo.


Aula 2. O sistema político brasileiro.

•O Brasil se constitui como uma República Federativa presidencialista, ou seja, é uma federação de estados cujo presidente é o chefe de estado e de governo.

•No Brasil há a divisão de poderes: o Executivo, o Legislativo e o Judiciário.


1.O Poder Executivo ( em jan/2013):

FEDERAL:

Quem governa: Presidente Dilma Roussef

Quem substitui: Vice-presidente Michel Temer

Quem auxilia: 25 ministros de estado e 9 secretários


ESTADUAL:

Quem governa: Governador Geraldo Alckmin

Quem substitui: Vice-governador Guilherme Afif Domingos

Quem auxilia: 26 secretários

MUNICIPAL:

Quem governa: Prefeito Carlos Grana

Quem substitui: Vice-prefeita Oswana Famelli

Quem auxilia: 16 secretários



2. O Poder Judiciário:

FEDERAL:
* Supremo Tribunal Federal (STF)
* Tribunal Superior: da Justiça, do trabalho, eleitoral, militar.

ESTADUAL
* Tribunais regionais
* Tribunais de justiça estaduais (TJE)

MUNICIPAL
* Fóruns cíveis/criminais
* Juntas eleitorais.



Aulas 3. O Poder legislativo brasileiro

MUNICIPAL:
* Câmara dos vereadores ( ente 9 e 55 vereadores).
* Eleitos para um mandato de 4 anos, sem limites para reeleição.
* São Paulo (55 vereadores), Santo André (21 vereadores).
* Leis do município, nomes de ruas, datas comemorativas, postos
de saúde, creches,….


ESTADUAL:
* Assembléia Legislativa (enttre 24 e 94 deputados estaduais).
* Mandato de 4 anos, sem limites para reeleição.
* SP = 94 dep. est./ RJ = 70 dep. Est./ AC = 24 dep. Est.
* Leis estaduais, escolas de ensino fundamental e médio, pedágios,
Hospitais, empresas.

FEDERAL:
Congresso nacional composto por duas casas:

* Senado Federal: Representa as Unidades da federação.
3 senadores por estado e distrito federal.
81 senadores com mandato de 8 anos.

* Câmara dos deputados: Representa o povo brasileiro.
Número proporcional a população.
Entre 8 e 70 deputados federais.
Mandato de 4 anos, sem limites para reeleição.

Número de deputados federais por estado:

SP - 70 * Notar que os 6 maiores estados possuem juntos 52,6%
MG - 53 dos deputados.
RJ - 46
BA - 39 * A proporção de deputados não é exata, Roraima tem 1 deputado
RS - 31 para cada 34.000 eleitores, enquanto São Paulo tem 1 deputado
PR - 30 para cada 433.000 eleitores.
PE - 25
CE - 22

OBS: No âmbito federal há duas casas legislativas para garantir que todas as unidades da federação tenham condições de participar das decisões, senão os estados menores não conseguiriam ter peso político significativo.

Resumos Sociologia 1º médio ETIP (1º trim 2013)

Aula 1. O que é Sociologia?

• Duas meninas, Amala e Kamala, foram descobertas em 1921, numa caverna da Índia, vivendo com lobos. Essas crianças, que na época tinham dois e oito anos de idade, foram confiadas a um asilo e passaram a ser observadas por estudiosos. Amala, a mais jovem, não resistiu à nova vida e morreu um ano mais tarde. A outra, porém, viveu cerca de oito anos. Ambas apresentavam hábitos alimentares bem diferentes dos nossos. Como fazem normalmente os animais, elas cheiravam a comida antes de tocá-la, dilaceravam alimentos com os dentes e faziam pouco uso das mãos para beber e comer. Possuíam aguda sensibilidade auditiva e o olfato desenvolvido. Locomoviam-se de forma curvada, com as mãos apoiadas no chão. Kamala levou seis anos para andar de forma ereta e pouco antes de morrer tinha um vocabulário de cerca de 50 palavras.

• “O relato acima descreve um fato verídico e permite entender em que medida as características humanas dependem do convívio social. Amala e Kamala, as meninas-lobo da Índia, por terem sido privadas do contato com outras pessoas, não conseguiram se humanizar: não aprenderam a se comunicar através da fala, não foram ensinadas a usar determinados utensílios, não desenvolveram processos de pensamento lógico...”
(Extraído de: DAVIS, Cláudia; OLIVEIRA, Zilma de. Psicologia na educação. São Paulo: Cortez: 1990. p 16-17)


• Os indivíduos só adquirem características realmente humanas quando convivem em sociedade com outros seres humanos, estabelecendo com eles relações sociais.

• Uma sociedade não é apenas a soma dos indivíduos que a compõem, mas o conjunto de relações que ligam as pessoas.

• Sociologia = Ciência que estuda sistematicamente as relações sociais e as formas de associação, ou seja, estuda os grupos e os fatos sociais.

• Utilidades da Sociologia:

* Compreensão da dinâmica das relações cotidianas.
( Como nasce a sociedade? Como mantê-la? Como resolver conflitos?)
* Elaboração de políticas públicas.
( Planejamento das ações de governo)
* Análise de comportamentos sociais.
( Análise de ambientes por empresas, partidos políticos, igrejas)
* Incentivo à cidadania.
( Análise crítica, compreensão de problemas).



Aula 2. O papel do estudante na sociedade.


• O conhecimento que o jovem tem da sua realidade faz parte da vida social. Os jovens aprendem, mas também ensinam e mudam muita coisa ao seu redor. (ex: tecnologia, esportes, grupos, comportamentos,…)


• Ser estudante é uma forma de participar da sociedade, exercendo um importante papel, assumindo determinados comportamentos e compromissos, interagindo, influenciando e sendo influenciado.


• Além disso, os jovens exercem uma participação fundamental no sistema capitalista, pois são grandes consumidores, em muitos casos são eles que determinam se uma música ou um filme faz sucesso, suas escolhas influenciam outras pessoas, alguns tornam-se até mesmo formadores de opinião.

• A sociedade passa por inúmeras transformações, o estudante inclui-se nelas, ele é a possibilidade de inovação, caso adote uma postura crítica e não sendo apenas um receptor passivo; ao conhecer os fatos ele também é um transformador da sociedade.

Obs: Ler texto complementar “Estudante é não ser aluno.” da apostila 1, pág. 7.



Aulas 3. Como surgiu a Sociologia?


• A Sociologia é uma ciência recente, iniciada no século XIX, após as grandes mudanças sociais ocorridas a partir do século XVII: a revolução científica, a revolução industrial e a revolução francesa.

• Revolução científica:

* Espírito de pesquisa e de investigação racional.
* Observação de fenômenos, rejeição do sobrenatural.
* Visão mecanicista da realidade.
* Matematização da natureza.

• Revolução industrial(1760/1860):

* Novas classes sociais: burguesia e proletariado.
* Avanços tecnológicos, aumento da produção.
* Divisão do trabalho, urbanização.
* Precariedade das condições de vida.

• Revolução francesa(1789/1799):

* Rejeição do sistema de classes sociais.
* Rápidas e profundas mudanças sociais.
* Nova concepção de história e de sociedade.
* Divulgação de valores sociais universais.



• Essas três revoluções modificaram o mundo e foram objeto de estudo de grandes pensadores, que criaram a sociologia como uma forma de entender e talvez resolver os novos problemas políticos e sociais criados por esses movimentos.